В течение многих веков ярмарки были неотъемлемой частью русской культуры и экономики. Эти торговые события собирали людей со всех уголков страны и даже привлекали гостей за её пределами, создавая уникальные площадки для обмена товарами, новостями и идеями.
В этой статье рассмотрим историю и значение ярмарок на Руси, узнаем как они сформировались, какие товары там продавались, сколько влияния они оказали на развитие страны, и какие площадки считались самыми крупными.
Содержание:
История
История ярмарок на Руси насчитывает многовековую хронику и тесно связана с развитием на этих территориях торговли и экономики. Первые упоминания о древнерусских торговых событиях относятся к IX-X векам.
Их возникновение можно объяснить несколькими факторами:
- Географическое положение. Русь располагалась на пересечении важных торговых путей, соединявших Восток и Запад, а также Север и Юг. Это способствовало развитию торговли и обмену товарами.
- Потребность в обмене товарами. Местные жители нуждались в разнообразных товарах, которые не производились на их территории. Это могли быть ювелирные украшения, средства обмундирования, специи, экзотические товары и многое другое.
- Культурные и религиозные факторы. Важным аспектом в развитии ярмарок были религиозные праздники и события — торговые мероприятия часто проводились во время церковных праздников или сельских годовщин.
- Поддержка власти. Князья и владельцы территорий часто поддерживали проведение ярмарок, так как это приносило им дополнительные доходы и способствовало развитию торгово-экономической отрасли.
Со временем ярмарки стали не только местом торговли, но и важными социально-культурными событиями. Они привлекали разнообразных участников, включая ремесленников, торговцев и артистов. Они также способствовали обмену знаниями и опытом между разными регионами.
Подробнее про древнерусские торговые города можно прочесть в статье нашего блога.
Самые большие мероприятия
Мологская
Сперва базар располагался в Холопьем посёлке, который находится в пятидесяти километрах от истока реки Мологи. Уже на заре XIV века сюда приезжали для торговых дел представители различных государств — Германии, Польши, Литвы, Греции, Армении, Италии и, в соответствии с договорами времени, татары и турки, которые имели право на внутрироссийскую торговлю исключительно в Холопьем посёлке.
Князь Иван III переместил мероприятие прямо к устью реки Мологи, где располагался одноименный населенный пункт, тем не менее, крупная ярмарка в Холопьем посёлке ещё некоторое время просуществовала. Иван III оставил своему наследнику право собирать с торговцев уже установленные пошлины, не повышая их и не вводя новые. Он также запретил своим другим сыновьям перемещать торги с Мологи на свои владения и наказал не мешать подданным участвовать в Мологских мероприятиях.
По легендам XVII столетия, торги, в основном бартерные, проходили каждый год на протяжении 4 месяцев лета. Приезжие коммерсанты обменивались сшитыми одеждами, тканью, ножами, топорами и посудой на сырье этой местности, в частности на мех. Бесчисленные судна продавцов и покупателей перекрывали реку настолько, что посетители проходили с одного берега на другой по кораблям. Продавцы выкладывали свои товары на просторной лужайке, где и осуществлялись торги, и их товары поражали "красотой узоров". В семидесяти кабаках предлагали разнообразные напитки, и оборот базара был настолько большим, что сборщики пошлин как-то собрали в казну 3000 килограмм серебра. Мологская ярмарка считалась важнейшей на Руси до XVI века, и была особо известна торговыми отношениями с Азией и Византией.
С течением времени на Волге начали появляться мели, которые мешали проходу крупных кораблей, и поэтому торговцы постепенно отошли от Мологи. Кроме того, в XVI столетии появился новый базар при Макарьево-Желтоводском монастыре, и примерно в это же время в Ростове начала работать сборная ярмарка, принесшая сильное экономическое потрясение Мологской. Торговля Азии с Российской Империей сосредоточилась преимущественно в Казани и Астрахани после их завоевания. Наконец, Мологскую ярмарку полностью уничтожило открытие Архангельска и его портов для торговых дел с Западной Европой.
Макарьевская
Проводилась на левом побережье Волги возле крепости Макарьевского монастыря. Организовалась в 1524 году после запрета князя Василия III на посещение русскими купцами татарских ярмарок. Действовала с XVI века до 1816 года, ежегодно с середины и до конца лета.
На Макарьевский базар приезжали коммерсанты более чем из двухсот древнерусских населенных пунктов. Помимо русских и татар, сюда приезжали среднеазиатские, кавказские, индийские и иранские купцы. Мероприятие было одной из точек обмена русской и европейской продукции на сибирскую и китайскую.
Сначала мероприятие было подконтрольно монастырским властям, которые следили за проведением, решали конфликты и получали сборы. Начиная с 1700 года, ярмарка попала под крыло муниципальных органов, и все сборы начали поступать в государственную казну.
Там торговали продукцией из Астрахани (шелк, сафьян, овчина, рис, финики), из Сибири (ткани из Китая, мех, железо), из Москвы (ткани, готовая одежда, галантерейные товары, краски), из Татарстана (меха, шелк, кожи) и так далее.
Торги проводились в Гостином дворе, который имел около двадцати рядов (один из них имел название "казанский" или "татарский", а вокруг него были размещены "балаганы").
В начале XIX столетия Макарьевские гуляния по масштабу торгов превосходили любую иную крупную ярмарку на 20-25%. В первой половине XVIII столетия татарские купцы были в первой десятке самых активных ее участников. Среди продуктов, привезенных казанцами, были овчина, мех зайца, лисицы, белки, норки, сельскохозяйственная продукция, зерно, а также изделия местных производителей и ремесленников.
В 1802 году была создана особая контора для регулирования торгов. Масштабы гуляний возросли так сильно, что стало ясно, что их размещение нуждается в улучшении: низко расположенный берег нередко затапливался, не хватало места для постройки новых павильонов и складов для хранения огромных объемов товаров.
В начале XIX века часто обсуждались вопросы о переносе Макарьевской ярмарки. Решение было принято после пожара, произошедшего 18 августа 1816 года и уничтожившего почти все сооружения. Ярмарка была перенесена в Нижний Новгород.
Нижегородская
Как мы рассказывали выше, причиной переезда служил пожар, разгоревшийся на месте соединения двух рек — Оки и Волги. Взяв во внимание важность Всероссийской ярмарки для государства, император Александр I решил отсрочить постройку Зимнего Дворца, направив средства на развитие этого экономически значимого места. Основой проекта стал план архитектора Захарова, который позднее стал известен как автор Адмиралтейства.
Одна из улиц стала огромной площадкой для культурных и развлекательных мероприятий. Тут можно было увидеть балаганы и цирк, а также новые аттракционы: механические и электрические театры, первые российские кинотеатры. Во второй половине XIX столетия начали проводиться гастроли. На базаре возникли оперные и балетные выступления. Фотография стала развиваться как новейшее искусство, и в Нижнем Новгороде был открыт первый российский музей фотографии.
Эпоха Нижегородской ярмарки завершилась с приходом революции. НЭП сделала ее рынком для кустарных изделий, на который стекалась продукция со всего Союза. В девяностых началась новая глава в истории Нижегородской ярмарки, которая и сейчас остается одной из пяти крупнейших российских ярмарок.
Ирбитская
Ирбитская ярмарка представляла собой значимый компонент коммерческой системы Российской Империи и занимала 2 место по объемам торговых операций, уступая только Нижегородской, но опережая ее темпами развития. Важность Ирбитской ярмарки объясняется сложившимся географическим разделением труда: Сибирь занималась сельскохозяйственным промыслом и мелким производством, в то время как Центральная Россия была изготовителем промышленной продукции. При огромных расстояниях и отсутствии железнодорожных путей, Ирбитская ярмарка стала ключевым пунктом для продажи сельскохозяйственной продукции и товаров промышленности в Сибири, а также для закупки изделий на местных рынках.
Перевозка и доставка продукции на Ирбитскую ярмарку требовали не только много времени, но и больших финансовых затрат. Доставку осуществляли по воде в летний период или санями зимой. С развитием частных пароходств купцы начали предпочитать отправку товаров по воде, что обходилось в разы дешевле.
Заключение
Ярмарки играли и продолжают играть важную роль в формировании культуры и экономики государства. Они оставили большой отпечаток в исторической хронике и до сих пор являются местом, где традиции прошлого пересекаются с технологиями современности.